https://www.arte.tv/fr/videos/050567-001-A/quand-homo-sapiens-peupla-la-planete-1-5/
https://boutique.arte.tv/detail/voyager_aux_confins_du_systeme_solaire
Idée des " images sommairement empaillées" de Leroi-Gourhan, ( les geste et la parole p.203 apportant la " ration émotionelle"
CF le " mall idéal " de Jeremy Rufkin, où chacun peut s'offrir son " montage ethnographique" offrant la " totalité de la cutlure mondiale ( cf l'échantillonage envoyé comme représentation de l'humanité )
"Créateur de fiction sociale" cf les "influenceurs" de instagram
Société de compensation ( cf Stiegler) bouvcle générée par le capitalisme culturel, la consommation et la grégarité qu'elle sous-tend induisent de l'anxiété, et cette anxiété s'enferme dans une boucle de renforcement de comportement de consommation, cherchant en vain la compensation de l'anxiété l'addiction est la réalité du modèle dominant)
" Processus global d'avilissement " p.51
OUVRIR DES ESPACES DE PENSEE (p.55)
La société ( redéfinition par Legendre dans son travail sur l'anthropologie dogmatique ) ( considérée comme UN TEXTE) devient ainsi une fonction de parole et s'adresse au parlant., et celui-ci n'est pas seulement l'individu au sens étymologique du terme. l'atome social, mais le sujet divisé, l'humain comme montage, C'est dans ces conditions que la théâtralité, la fiction, les montages entrent en jeu, et telle est notre matière.
( Questionner le pratiques de la division et les parts refoulées de l'histoire occidentale)
https://boutique.arte.tv/detail/voyager_aux_confins_du_systeme_solaire
Idée des " images sommairement empaillées" de Leroi-Gourhan, ( les geste et la parole p.203 apportant la " ration émotionelle"
CF le " mall idéal " de Jeremy Rufkin, où chacun peut s'offrir son " montage ethnographique" offrant la " totalité de la cutlure mondiale ( cf l'échantillonage envoyé comme représentation de l'humanité )
"Créateur de fiction sociale" cf les "influenceurs" de instagram
Société de compensation ( cf Stiegler) bouvcle générée par le capitalisme culturel, la consommation et la grégarité qu'elle sous-tend induisent de l'anxiété, et cette anxiété s'enferme dans une boucle de renforcement de comportement de consommation, cherchant en vain la compensation de l'anxiété l'addiction est la réalité du modèle dominant)
" Processus global d'avilissement " p.51
OUVRIR DES ESPACES DE PENSEE (p.55)
La société ( redéfinition par Legendre dans son travail sur l'anthropologie dogmatique ) ( considérée comme UN TEXTE) devient ainsi une fonction de parole et s'adresse au parlant., et celui-ci n'est pas seulement l'individu au sens étymologique du terme. l'atome social, mais le sujet divisé, l'humain comme montage, C'est dans ces conditions que la théâtralité, la fiction, les montages entrent en jeu, et telle est notre matière.
( Questionner le pratiques de la division et les parts refoulées de l'histoire occidentale)
